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內容簡介

從「個人記憶」到「集體記憶」
追尋戰後作為歷史記憶的「日本時代」
 
  從1895至1945年的日本殖民地統治時期,臺灣一般習慣上也稱為「日本時代」。「日本時代」是一個歷史記憶的方法或過程,而非只是一個過去的「歷史階段」。日本時代的歷史記憶不僅存在於高階知識系譜的建構,同時也存在於一般大眾生活的日常活動場所及各種文化領域中。
 
  本書共分三部,著重被殖民經驗過後,也就是二戰後臺灣社會在不同時期面對政治、經濟、社會等狀況變化時,對於過往日本帝國殖民時期知識與社會文化的重新理解。整體討論範圍涵蓋不同面向,包括從學術論述到民間議論的形構、從傳統的戲劇類型到大眾庶民的文化傳播、從個人的回憶到具有集體意義的歷史記憶,以及從律法的建構到檔案的製作管理等,恰恰體現歷史記憶運作的豐富面向與無所不在。

作者介紹

作者簡介
 
陳偉智
 
  國立臺灣大學歷史學系博士
 
汪俊彥
 
  國立臺灣大學華語教學碩士學位學程助理教授
 
曾文亮
 
  中央研究院臺灣史研究所副研究員
 
林文凱
 
  中央研究院臺灣史研究所副研究員
 
李衣雲
 
  國立政治大學臺灣史研究所副教授
 
呂紹理
 
  國立臺灣大學歷史學系教授
 
蔡慶同
 
  國立臺南藝術大學音像紀錄研究所副教授
 
李育霖
 
  中央研究院中國文哲研究所研究員
 
李承機
 
  國立成功大學臺灣文學系副教授

目錄

導論 李承機、李育霖
壹、編輯目的
貳、議題設定與方法論
參、全書構成與章節簡介

第一部 時代轉換下的歷史記憶
第一章 戰後初期的臺灣文化論述:時代轉換期的危機論述與歷史意識/陳偉智

壹、危機
貳、轉喻的「文化」論述
參、「文化」論述結構的時間與空間,及歷史主體
肆、代結論:從「山外」的位置看

第二章 後殖民與戲曲政治/汪俊彥
壹、臺灣人看京劇?那一定是外省人
貳、殖民時期的戲曲活動
參、京劇與本島人
肆、本地京班:廣東宜人園
伍、戰後臺灣戲曲種族化
陸、結論:戲曲的後殖民

第三章 戰後臺灣對日治時期法制的詮釋與評價(1945-1970)/曾文亮
壹、前言
貳、不只是過去:日治時期法制在戰後
參、戰後對日治時期法制的重新評價
肆、結論

第二部 歷史記憶的重層皺褶
第四章 臺灣原住民起源問題:日治與戰後臺灣民族學與考古學的學術史解析/林文凱

壹、前言
貳、日本民族主義與臺灣原住民起源研究
參、臺灣的中國民族主義/臺灣民族主義與臺灣原住民起源研究
肆、中國的中國民族主義與臺灣原住民起源研究
伍、代結論

第五章 身體的記憶與義務的記憶:戰後臺灣集體記憶的潛伏與再建構/李衣雲
壹、前言
貳、中國化政策與記憶的建構
參、潛在的身體記憶與「日本」的意義
肆、遭遇置換的記憶
伍、新世代身體內共存的二種記憶
陸、結論

第六章 記錄戰火與記憶戰爭:臺灣的經驗/呂紹理
壹、前言
貳、內部戰火與民間信仰
參、戰爭與紀念戰爭的國家化
肆、兩種戰爭紀念與記憶的糾葛
伍、轉型正義與戰爭責任
陸、結論

第三部 歷史記憶的檔案化
第七章 檔案星叢:紀實性音像作為重返殖民的通道/蔡慶同
壹、前言
貳、視聽檔案作為重返歷史的通道
參、音像紀錄作為重返記憶的通道
肆、結論

第八章 歷史的影像事件:電影《賽德克.巴萊》作為視聽檔案/李育霖
壹、前言
貳、歷史再現的僵局及其外
參、電影作為歷史的視聽檔案
肆、電影作為社會政治事件
伍、結論

第九章 作為方法的「日本時代」:「回憶錄」與「口述歷史」所製作的殖民地臺灣「歷史記憶」/李承機
壹、前言
貳、1990年代以降的「回憶錄」與「口述歷史」出版潮
參、「個人記憶」的官方化與「民眾化」
肆、作為方法的「日本時代」
伍、結論:在重層的「後殖民」狀況下

徵引書目
索引
 

詳細資料

  • ISBN:9789863503903
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 344頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
  • 本書分類:> > >

內容連載

導論(摘錄)
 
李承機(成功大學臺文系副教授)、李育霖(中研院文哲所研究員)
 
壹、編輯目的
 
本書是《「帝國」在臺灣》第二冊,目的仍然是延續第一冊所提出的問題,亦即探索「帝國」在臺灣重層複雜的權力結構與支配形式。當然,「帝國」在此應當被視為複數,諸帝國之間的關係也是相互交涉而重疊。本系列希望強調的並非「帝國的」,而是「在地的」視角,亦即從在地觀點描繪帝國的權力構圖。因此,系列聚焦與呈現的,並非帝國知識的再現或反覆,也非再現那些被遺忘或被認為需要記憶的歷史經驗,而是涉及在地知識的建構及相關歷史議題。本書雖與第一冊相同,聚焦的「帝國」仍然是日本帝國在臺灣的殖民主義與在地的被殖民經驗,然而與第一冊描繪日本帝國在殖民地的知識、權力構成與情感描圖不同的是,本書更著重於被殖民經驗過後,也就是二戰後臺灣社會在不同時期面對政治、經濟、社會等狀況變化時,對於過往日本帝國殖民時期知識與社會文化的重新理解。
 
在臺灣的被殖民經驗中,1945年二戰的結束,同時也意味日本殖民時期的結束,無論在當時歷史現場乃至當前普遍的歷史認識裡,「戰後」一詞即等同於日本殖民體制的終結。然而,被認為應該消亡的日本殖民體制及相關經驗對於「戰後」概念的介入,無疑是至關重要的。首先,日本殖民時期恰好因為戰爭結束而成為一個過去的歷史階段。但弔詭的是,即使「實體的」殖民時期已經終結,卻並未真正成為過去;相反地,所謂「日本時代」以集體記憶或歷史記憶的形式繼續存活,並且在往後國民黨政府統治時期,乃至當下都仍持續發揮特殊的、具有歷史性意義的效用。換言之,儘管「戰後」一詞隱含著戰爭的結束與「大日本帝國」的瓦解,但並不見得標示戰爭經驗即等同於殖民地經驗,也不等同於整個被殖民經驗的終結。
 

 

 

 

俗話說「千金難買老來瘦」,很多人到了老年之後就會慢慢變胖。在「四月不減肥,五月徒傷悲」的季節里,老年人是不是也要跟風減個肥? 江蘇省老年病醫院老年醫學科主任歐陽曉俊表示:老年人的體重並不簡單,評估要專業,減重要科學。 ...(來源:正佳養生) 那麼,老年人為什麼容易肥胖呢? 老年人肥胖的原因非常複雜,目前還沒有確切的定論。但以下這幾個方面,可能是導致老年人肥胖的主要因素: 一、基因 有些老年人肥胖是與家族基因有關,如果家裡有肥胖病史的老年人,那麼其肥胖的幾率相對於其他老年人而言是相對較高的。 二、生活習慣 老年人的體力,自然比不過年輕人,但如果年輕時沒有堅持規律運動的習慣,年老後的運動量也會特別少,若加上喜歡高熱量飲食,也會提高肥胖的幾率。 三、合併某些疾病 正所謂年老多病,不少人若在年老時合併了某些疾病,比如關節問題等等,就容易導致活動受限,繼而誘發肥胖。 四、與身體特性有關 人到了老年後,特別是女性,體內的激素水平會發生明顯的變化。當雌激素水平明顯下降後,卵巢功能就會不斷減退,從而導致肥胖。 不少人認為老年人只要吃得少,就不容易肥胖。對於此類說法,醫生表示不贊同。「人到了老年後,身體各項功能都會下降,消耗功能也會隨之下降。」據悉,年齡的增長會引起骨骼肌的丟失,從而導致基礎代謝率逐漸下降,20歲以後每10年人體的基礎代謝率會下降2—3%,50歲以後每10年下降4%,相當於每天少消耗約150千卡熱量。所以,就算老年人吃的少,但由於消耗功能的下降,還是會讓吃進去的熱量變成脂肪,導致肥胖。」 那老年人是不是越瘦越好呢? 歐陽醫生表示:「過高和過低體重都會導致老年人死亡風險增加。」 因為體重偏重的老年人,多數都伴隨著三高。當患上三高之後,體重還一直持續在高水平下的話,很容易會引起心血管疾病的發生。在生活中發生意外的幾率會大大增加,並且肥胖也會讓人行動不便。 而偏瘦的老年人,患上老年癡呆的幾率會大大增加。有研究表示,100斤以下的老年人患上老年癡呆癥的幾率會比正常體重的老年人高上許多。除此之外,太瘦的老年人還會患上少肌癥,這種疾病會隨著年紀的增加,骨骼上的肌肉越來越少。這樣一來,肌肉所產生的力量也會隨之退化,發展到後期還可能會導致出現癱瘓。 那麼老年人的體重多少才正常? 老年人體重是否正常需要根據老年人的身高、BMI指數等來決定。「正常情況下,老年人的BMI指數在22是屬於健康體重,低於這個數則對健康有影響,若超過24則是屬於超重,超過27.5就是肥胖癥患者了。」 體質指數(BMI)=體重(KG)÷身高平方(M)。 ...(百度圖片) 老年人該如何減肥? 專家建議,一方面要進行有效的飲食干預,包括限制熱量攝入。老年人每天應補充足夠的鈣(1000毫克/天),維生素D(10—20微克/天)以及其他多種維生素及礦物質。 另一方面,老年人還需要適量運動,以減少肌肉丟失、增強肌肉力量,刺激蛋白質合成,使炎癥指標下降。不僅促進血液循環,提高代謝,還能使老年人心理健康水平和社會功能都有所改善。 想知道具體的減肥方法嗎?請關注下一期《老年人減肥怎麼做?》 ...(來源:網易新聞) 待疫情過去,我們一起出門運動可好? 內容來源:現代快報、家庭醫生在線網

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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